Ji hêla Yusuf Deniz Kuten ve hatî nivîsandin
Demokrasî beşdarbûna gel di hikûmetê de û diyarkirina çarenûsa xwe ye. Li welatên ku bi demokrasiyê tên birêvebirin gel beşdarî hilbijartinan dibe û serokên xwe hildibijêrin. Ev sîstema rêveberiyê îro ji aliyê gelek welatan ve hatiye qebûlkirin. Wê demê demokrasî çawa û kengê derket holê? Werin em bi hev re lêbikolin.
Di navbera sedsalên 8. û 6. berî zayînê de, Yewnaniyên Kevnare li qadeke berfireh li hewza Deryaya Navîn belav bûne. Vê berfirehbûnê gelek pirsgirêk bi xwe re anî. Sedema sereke ya van pirsgirêkan ew bû ku bajarên-dewletên Yewnanîstanê ji aliyê arîstokratan ve bi hovîtî û îstismarkirinê dihatin birêvebirin. Di encamê de gelê Atînayê li dijî hikûmetê serî hilda. (1) Kiryarên Atînayan ji bo bajarên din ên Yewnanîstanê bûne mînak.
Piştî ku gelê Yewnan hikûmetên arîstokrat hilweşand, di navbera çînên cuda yên civakî de nakokî derketin. Li ser vê yekê, gelê Atînayê bi Solon, dewletek girîng re şêwirîn. (2) Ji bo temînkirina hevsengiya civakî, Solon meclîsên gel ava kir ku hemû hemwelatiyên azad tê de beşdar bibin, bi avakirina meclîsa gel re bêyî ku çi be, Atînayî dikaribûn dadger û rêvebiran hilbijêrin û di derbarê rêvebirina welat de biryaran bidin. Ev pergala parlementeriyê û biryarên nû yên hatin girtin, wek mînaka yekem a demokrasiyê ku tê zanîn derbasî dîrokê bû. Di salên paşerojê de, ev pergala nû bi navê demokrasî, ku ji peyvên "demos" (gel) û "kratos" (hikûmet) pêk tê, hate binavkirin. (3) Ev awayê nû yê hukumetê, ku bingehê wê ji alîyê Solon ve hatîye danîn, li bajarên cîranên Yewnanîstanê jî hate pejirandin.
Berî zayînê di sedsala 5emîn de, Atîna di serdema xwe ya zêrîn de bû û bû navendek zanist, huner û wêjeyê. Gelek alim û feylesof ji bajarên din ên Yewnanîstanê hatine Atînayê, cihekî demokratîk û azad. Yek ji mijarên ku fîlozofên li Atînayê li ser nîqaş kirin, rêveberiya dewletê û demokrasî bû. Di salên paşerojê de fîlozofê Yewnanî yê navdar Arîstoteles jî li ser vê mijarê fikirî û xebata xwe ya bi navê "Siyaset" bi analîzkirina rêveberiya gelek dewletên Yewnanî nivîsand. Di vê xebatê de dest bi rêgezên bingehîn ên demokrasiyê kir.
Dema ku li Yewnanîstanê li ser demokrasiyê nîqaş dihatin kirin, li Dewleta Roma ya li Nîvgirava Îtalyayê jî rêveberiyek bi vî rengî hebû. Romayiyên ku di bin bandora Yewnanan de bûn û ji aliyê rejîma Komarê ve dihat birêvebirin, di vê serdemê de bi şandina gelek heyetan geşedanên li Yewnanîstanê dişopandin. (4) Di van çend sedsalên pêş de, Romayiyan bi bandora demokrasiyê rêveberî xurt kirin, dest bi tevgerên fethê kirin û dewletek mezin ava kirin. Her çend Roma paşê veguherî împaratoriyekê jî, parlementoyan hebûna xwe domandin û di dîroka Romayê de mîsyonek girîng girtin ser xwe. Tevî ku mafê axaftinê tenê mirovên azad hebû jî, vê sîstemê kedeke mezin da demokrasiya îroyîn. Piştî hilweşîna Romayê, li gelek dewletan meclîsên mîna yên Romayê hatin avakirin.
Di sala 1215 de, mîrekên li Îngilîstanê li dijî King John serî hildan. Di vê rewşê de, Yûhenna Magna Carta, ku destûra yekem a cîhanê tê hesibandin, îmze kir ku textê xwe biparêze. Bi vê destûrê, hêzên Yûhenna hatin sînordar kirin. Magna Carta di dîroka cîhanê de xalek girîng a zivirînê temsîl dike.
Di sedsala 18'an de li hin welatan rêveberiyên wekî meclîs û hilbijartinan hebûn, lê tenê beşeke civakê, weke mîr û mêran, beşdarî van rêveberiyan bûn.
Di vê serdemê de, di bin bandora Serdema Ronahiyê de, gelek ramanwer bi taybetî Rousseau, Voltaire, Descartes û Montesquieu parêzvaniya ku îradeya gel li ser hukûmetê serdest e. (5) Di sala 1775an de, Amerîkîyên ku li kolonîyên Îngilîstanê yên li Amerîkaya Bakur li serxwebûnê digerin, dest bi têkoşînê kirin. Amerîkiyan di şer de bi ser ketin û damezrandina DY ragihand. Amerîkiyan di bin bandora ramanwerên Serdema Ronahiyê de, di sala 1788an de Destûra Bingehîn a Amerîkayê qebûl kirin. Di vê makezagonê de hatibû nivîsandin ku dê serok bi hilbijartinan bên diyarkirin û maf û azadiyên mirovan jî di vê destûrê de cih girtin. Piştî salekê gelê Fransayê li dijî padîşah serî hilda û desthilatdarî girt. Vê bûyerê encamên ku wê bandorê li tevahiya cîhanê, bi taybetî jî li Ewropayê bike, bû. Di "Deklerasyona Mafên Mirovan û Welatiyan" a ku wê demê hat weşandin de mafên mirovan hatin parastin. (6) Piştî vê şoreşê fikrên komarê li Ewropayê belav bûn û gelek alîgir bi dest xistin. Girseyên ku ji van ramanan bandor bûne, li welatên xwe hukumetek bi vî rengî dixwestin, ku bû sedema aloziyên navxweyî.
Di destpêka sedsala 20. de li Ewrûpayê nelirêtî bû sedema Şerê Cîhanê yê Yekem, dewletên monarşîk hilweşiyan û li şûna wan dewletên nû yên bi avahiyeke demokratîk hatin avakirin. Di vê serdemê de li piraniya welatan mafê dengdanê û hilbijartinê jî ji jinan re hat dayîn. Bi naskirina vî mafî re, hemû welatî bêyî ferqê ol, ziman, nijad û zayendê dê xwedî li desthilatdariyê derkevin. Ev pergal bi salan dest pê kir ku li beşek mezin a cîhanê were bikar anîn.
Demokrasiya ku ji ber hewcedariya gelan a ji bo azadî û wekheviyê derketiye holê, dihêle ku mirov biryarên ku xwe eleqedar dike bidin. Armanc ew e ku her endamê gel xwedî maf û azadiya wekhev be. Her çiqas di derbarê demokrasiyê de gelek fikrên cuda hebin jî, em dikarin bi hêsanî bibêjin ku demokrasiyê gelek feyde daye mirovahiyê.
Çavkani:
Aktaş, M. (2015). Demokrasi Kavramına Eleştirel Bir Bakış https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/20450
K. Rooflaub vd. , Origins of Democracy in Ancient Greece https://www.ucpress.edu/book/9780520258099/origins-of-democracy-in-ancient-greece
Sarah Pomeroy, Antik Yunanistan: Siyasi, Sosyal, Kültürel Bir Tarih https://global.oup.com/ushe/product/ancient-greece-9780190686918
4-Livy, T. (2002). The early history of Rome: Books I-V of the history of Rome from its Foundation. National Geographic Books. https://archive.org/details/titus-livius-roma-tarihi-i
5-Salim Işık, J.J. Rousseau ve Egemenlik Anlayışı Üzerine https://dergipark.org.tr/tr/pub/inuhfd/issue/30360/336067
6-Civelek, J. (1989) 1789 Fransız İnsan Hakları Bildirisi ve 1974 İnsan Hakları Bildirisi https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/99710
Comentarios